公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年(nián)，一说是(shì)公(gōng)元1年(niá重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么n)-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当用来(lái)计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整(zhěng)除(chú)的年代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从(cóng)公元(yuán)1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世(shì)纪(jì)的第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了(le)四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他(tā)广结名士和将相大臣，深(shēn)得(dé)人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿(ná)出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着(zhe)十分俭朴的(de)生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始(shǐ)五年(nián重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉(hàn)章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒(rú)家经典(diǎn)的版本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的战乱(luàn)之(zhī)后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结(jié)合(hé)起(qǐ)来，汉章帝建初四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括这两个年(nián)份。

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