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昆明市属于几线城市,云南最好三个城市

昆明市属于几线城市,云南最好三个城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳(fāng)馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁(yàn),书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么(me)意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,一(yī)般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均(jūn)之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在主语和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师(shī)道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节(昆明市属于几线城市,云南最好三个城市jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是昆明市属于几线城市,云南最好三个城市花是(shì)的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出(chū)现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志,无(wú)实在(zài)意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(昆明市属于几线城市,云南最好三个城市zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上(shàng)任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可(kě)循的。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词(主语)和一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词(谓语(yǔ))之间时(shí),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于(yú)“的”。

   7、结构助词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用。

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