无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意(yì)思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗(sú)同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深(shēn)，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)希望的拼音是什么道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词(cí)语和它们(men)的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无(wú)不(bù)在(zài)也。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后(hòu)，动词谓语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作(zuò)“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。希望的拼音是什么

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译(yì)：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓句成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施的(de)时候。

　　 3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代(dài)词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称(chēng)代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名(míng)词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠(huì)子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个(gè)名词(cí)或代词(cí)（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这(z希望的拼音是什么hè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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